李秀成颇
冤屈,
也无
奈何。此
洪秀全早

当
田起义
洪秀全了。
专制
疑,昏庸堕落,
经听

何
意见。
荒唐和固执甚
了
理喻
程度。有
惊诧
,此洪秀全乃彼洪秀全乎?因为前

,简
判若
。
太平
国来
,显然
一
最
危机。
1847
,洪秀全创立了拜
帝
,
始了
伟
事业。


,胆略过
,振臂一呼,
动山摇。一位伟
过,哪里有压迫哪里就有反抗,
且压迫得愈
,反抗得愈烈。洪秀全
压迫来

次科考落榜。就

前,
第
次科考落榜
便一病
起,连续
烧


。
昏迷
,
了一
奇怪
梦。梦见
升了
,还梦见了一
奇怪
老者。

老者
得何样?洪秀全
《太平
》
告诉
徒
,此



帽,
穿黑龙袍,

须,垂
腹
,
貌魁梧,
材
,
放
膝
,坐姿甚为严肃——
就
来洪秀全
目
“
父
主皇
帝”。
六
,洪秀全
次参加了科考。

第
次,也
最
一次参加科考,
等待
仍然
失败
结
。西方
理学家阿德勒(

析


一,
弗洛伊德主义代表
)有一
著
学
,
极度
卑
况
,往往
产
超越。
所谓
“补偿
理”
起作用。洪秀全
况似乎也
合了
一理论。
连续遭受落第
挫败
,洪秀全找
了
补偿途径,
始

研读起宗教著作。其实,
著作,严格讲还谈
。

一
九
小册
。
洪秀全第
次参加科考
,
广州
街
无意
得
。当
,有
免费散发
书,洪秀全也拿了一
。
书
书
叫《劝世良言》。
《劝世良言》
一
宣传基督教教义
通俗读
,作者叫梁发。此
一位华
牧师。

化程度
,英
平也有限,因此,
书编得
成
题。
基督教
解释并
准确,
仅存

误读,
且还
当然
加
了许
国

化
容。
此,传教士
礼逊就
过,此书虽
据
《圣经》译
编著
成,
书
用语“
免染有彼国固有
异教
彩”。
尽
此,
书还
给了
失败
投无路
洪秀全
极


抚
。
始“
彻
悟”,决定皈依“
帝”。当然,

帝就
六
前
梦


遇

穿黑龙袍
老
。
找
了
支
,洪秀全
始为

圣
目标
奋斗了。
著书立
,传教布
。
期间,
写了一系列
书。其
最著
有“
”,即《原
救世歌》《原
世训》和《原
觉世训》。
洪氏宗教理论

所
。

理论
,洪秀全
称
父耶和华
,基督耶稣
。
使
救苦救难,并宣称清帝
“阎罗妖”,
诛杀
列,
世
均为
帝
女,平等
兄
。
还仿照
西
诫,订立
款
条,
者
须遵守。洪秀全
友冯云山和族
洪仁玕等
最早
,成了该
骨

。
1847
,洪秀全前往广州,拜见了
国传教士罗孝全,希望得

施洗。
罗孝全发现洪秀全
基督教
理解完全
一
半解,有些
方甚
错误
,
基督教义风


及。其实,
一
也
难理解。洪秀全
学成才,
理论
《劝世良言》基础
创立
。
《劝世良言》
就先
足。
基督教
为,
父
帝
有一

耶稣,
洪秀全却创造
发
帝有六

。老
耶稣,老



,
类推,
结拜兄
冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达
为
、
、
、六
。
仅
此,
还

裁,声称
帝还有一
女婿,
就

妹夫萧朝贵。



无
有,违反教义
篡改,西方传教士当然
接受。
洪秀全却
为然。
为
些传教士未免孤陋寡
,
其一,
其
。
还振振有词
,
和
帝
梦
见过面
,
谁又见过呢?
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