「哈哈哈哈哈!」
放怀
,
真
了
面前皱
眉
思考
张
林,
住还
拍了拍
肩膀
:「
,
番话,
须
藏
肚
里,其实
换
方
思考,就
所
番话
义了,主义,真
有
吗?」
最--
-址-发-布-页:
「您?
番话,原
目
就
为了转移
主
矛盾?」
「聪!
社还
资
题,其实
就
一
陷阱!无论
怎
回答都
,社
主义
?
平资平产,
关
错误,咱
国
最
,
资
主义
,
归
底
一
富
统治穷
世界,
样也
咱
些伟
领导
让国家变成
样
,所
目
?
?」
「让老过得
!将阶级矛盾转移
产建设
来,
,
了!
终
番话
义
了!
主义都
,老
过得
,
才
领导
真正
目
!」
「!
!
!」
搭
肩膀
又
了
,
欣
,也决定引
一些更加有
度
话题「所谓
资
主义,就
资
掌控世界,资
掌控话语权,
社
主义,
条路
通
,所
现
咱
国家叫
建设有
国特设
社
主义
路,
国特
?
觉得就
咱
国
化属
题。」
「化?」
「,
化!
觉得咱
国
化
?」
「!」
张林摇了摇
,
从来就没思考过
题。
闫晓云见讨论
题越来越
奥,连忙也支
耳朵听
,顺便
见识,
克
,
就没
理
了,
也
介意,反正
话
也听
懂,就跟
呗,当散步了!「呵呵,来,咱一
讲,先秦诸
家,秦朝
法立国,
为
世
亡?」
「秦法严苛,连坐法更
有
题,所
活
了,才
起来造反!」
「,
过没有,为何秦法
助秦国一统
,却
助秦国治理
呢?」
「咦,题,
没
过哎!」
张林皱
眉
,一
来答案。
「治世才用
典,
否
原因?」
旁听
闫晓云
嘴
。
「!
了!」
通过师父提
,张
林
悟
回答
:「战国末
,群雄割据,民
聊
,
老
愿意用极
代价
换取国家
统一,
统一
,
渴望
更
活,结
家发现,
国家统一了,
家
反
更难过了!因为秦法推
各
,
秦法严苛却超过其
国家,所
受
了了,既然造反
死,
造反也
死,
还
揭竿
起,
拼一条活路!当
就
!」
「呵呵,虽然用词够老练,
也基
透了当
况,秦朝
,
汉,咱
国真正
,也
由此
起,汉家早期实
老
无为
治,
最终,还
儒家
化传承了
国
千
,
因为老
过
一句话,
政,齐
刑,民免
无耻;
德,齐
礼,有耻且格。儒家
政治思
,
统治一
国家,
极为有利
,当然,
些
权即
权
东西,
董仲舒为了扩
权搞
来
东西,
些糟粕
弃了!
儒家化最
,就
包吞,
曰:攻乎异端,斯害也
!
句话
攻击
左
观念,真
贻害无穷
,
世
儒,
六德,六
,六艺来治理
民,治理国家,一
和字,贯通了整
国
化,和就
争,
让,包吞!
谦虚
还
礼,
便
咱
国延续了
千
化,安徽
条六尺巷为何
此
,
因张家族
收
了一封
华殿
学士兼礼
尚书张英
家书,
书
就
有一首诗,诗曰:千里家书
为墙,让
尺又何妨。万里
城
犹
,
见当
秦始皇。张家族
羞愧,所
修建宅邸
,主动让
来
尺,
隔
吴家见状,
受
动,也主动让
来
尺,
便有了
遐迩
六尺巷!」
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