或许听了昨夜池彻吐蕃侍卫械斗，堂堂枢密使险些丧毒蛇，群吐蕃惹，此番陪礼官格外小殷勤。

    意味门阀注定消亡，阶级注定消亡。

    见伊练，蜿蜒穿青山间，岸崖陡峭削，窟密布蜂巢，佛塔错落林立，蔚为壮观。

    毓抬轻轻一拂，鸽扑棱棱飞了。

    礼官正，见状：“外勿惊。龙门石窟鸽了胆，常落游肩讨，连佛祖也敢拉屎。佛众平等——鸽，帝将贩夫卒没有，凡佛亦没有；佛，鸽也无。世间门第有低，权势有轻，佛里，众平等，万一。”

    “虞衡此，谙御、治国妙，惜屈居摄政位。倘若有一坐帝位，一代雄主。此待真诚烈，也值得朋友。”聂赤望伊岸越来越清晰佛龛，语里带见慨，“吾现倒真希望，晚胜。”

    一念及此，禁暗唏嘘。此雄才略，偏偏没有当皇帝，怎叫扼腕？

    毓哼了一声，，糟糕代，众平等存佛经吧！

    车继续南，离了闹城区，甚了城门。

    工期尚浅，尚未竣工。袈裟纹路才初初勾勒致廓，山石仍保留原始凿痕。唯有佛雕琢完整，宝有一派临山河度。

    顿了顿，抬聂赤，语愈发恳切：“殿素来崇佛，为佛法世间最跨越疆界、消弭戈教化。虞祖来，便佛教为桥梁，方国结缘，吐蕃亦然。前，贵国赤德汗曾迎娶永宁公主，公主携佛藏，供奉昭寺，便国佛缘通证。殿有意效仿先贤，龙门石窟为始，请吐蕃僧虞译经，也愿派遣虞僧蕃弘法，使国奉一灯、共诵一经。此，商路外，更添一条佛法路，方为千秋计。”

    话间，众然石窟腹。

    便聂赤样见惯了原苍茫雄主，也被工然恢弘盛景所震撼。

    仰：“！吾便拭目待，黄雀何化作雄鹰！”

    车快龙门山麓，聂赤一了车，循隐约梵音潺潺声，往伊岸石窟。

    虞衡安排，真又贴。

    礼官殷勤引沿伊步，一面一面介绍：宾，万佛，莲……每一都有一段典故，每一尊佛都有一号。

    毓挑起飞奓眉，藏拙敛锋，踌躇志：“汗误了。吐蕃和虞合作，并您虞衡合作，间合作。赢，就赢；输，还赢。归，最都赢。”

    城前，便主动聂赤禀报，前方目洛第一胜龙门石窟。

    聂赤反，吐蕃汗就权权合一主宰，篡位间尚短，赤松仍授正统化，亟需借一场宗教改革，斩断旧主权绑定，将塑造成授正统，巩固统治、凝聚民。

    也难怪佛教原蔓延，都渴望平等。

    毓听听，忽然觉得肩微微一沉。偏一，一从哪飞来灰鸽正落肩，歪小脑袋，用乌溜溜珠打量。

    参观龙门石窟意义，也解释得详尽：“汗此番来朝，摄政极为视。殿，国，商贾往来固然，货通了，未通，通了，才真正万世谊。通，莫过一佛。”

    聂赤怔了怔，随即过来，此番来洛，并虞衡，‘螳螂捕蝉，黄雀’黄雀。

    抬望，一尊坐佛巍然立山崖正，独占整片崖，俯瞰滔滔伊，象磅礴。

    小小造或立或坐，或闭目禅定，或拈微，每一尊都雕细琢，袈裟褶皱般畅然，背光焰纹层层叠叠、繁复华。

    毓，里却由主了漱石给虞衡判词：当。